Justice sociale : ce que les pirates nous ont laissé
Sur le sloop règne l’équilibre des pouvoirs. Un conseil, qui réunit les hommes de l’équipage, vote à tout bout de champ, que ce soit pour décider des lieux des attaques ou pour résoudre les conflits. Cette assemblée élit aussi le capitaine. Et peut le déposer. Pour contrebalancer le pouvoir de ce chef, le conseil élit un quartier-maître, chargé de défendre les intérêts de l’équipage.
En mer, la solidarité prime : les pirates ont inventé l’ancêtre de la Sécurité sociale. Les blessés ne sont pas abandonnés ; au contraire, ils touchent même leur part du butin. Sur le bateau du capitaine Lowther, celui qui perd une jambe reçoit 150 livres sterling. Mieux : on lui confectionne une jambe de bois et il reste avec la compagnie !
Les pirates "sont un mélange de toutes les nations", écrit le capitaine Candler, de la Royal Navy. Quand on leur demande d’où ils viennent, la réponse cingle : "Nous sommes les hommes de la mer." Peu importe son origine sociale ou géographique, son sexe, ou sa couleur de peau : il suffit d’être méritant pour vivre sous le pavillon "Jolly Roger". En 1718, sur les cent membres de la bande de Barbe-Noire, soixante sont noirs. Bien sûr, certains pirates ont pratiqué la traite négrière. Mais des capitaines libèrent les esclaves et leur proposent de rejoindre leurs rangs. D’autres, comme les frères Moïse et Abraham Cohen Henriques sont juifs. Dans Les Pirates juifs des Caraïbes (éd. de l’Éclat), Edward Kritzler retrace l’épopée de ces marranes qui ont gagné clandestinement (...)
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